דירוג האשכול:

**צבי דגן**

בשולחן ערוך הלכות פסח סימן תמ"ב סעיף ד' כתוב כך: דבר שנתערב בו חמץ ואינו מאכל אדם או שאינו מאכל כל אדם כגון התריאקה (מין תרופה שהיו עושים מחומרים שונים, ביניהם בשר נחש "אפעה" ופירורי לחם חמץ) וכיוצא בו אף על פי שמותר לקיימו אסור לאכלו עד אחר הפסח ואף על פי שאין בו מן החמץ אלא כל שהוא הרי זה אסור לאכלו, ומכל מקום בהנאה מותר, כשנעשה התערובת לפני חג הפסח וזה דומה למקרה של "פת שעיפשה" (העלתה עובש) .
לפי המקורות האלה, היות וכופתיות ואבקה לגוזלים הן תערובת חמץ (מורכבים אמנם מחמץ אבל יחד עם עוד מרכיבים כמו אבקת ביצים וכדומה) והחמץ אינו ניכר (אבקה טחונה) יהיה לנו אסור לאכול את זה אבל מותר בהנאה ולהאכיל תוכים וציפורים אחרות עם זה זו הנאה בלבד. לכן בפסח מותר להשתמש במזון לציפורים של כל השנה ואין צורך להכין מזון מיוחד שלא מספק את הצרכים של הציפורים.
ברם שים לב שהמזון והשאריות ממנה כדי שלא יגיעו למאכל אדם.
לכן תשתמש בכלים מיוחדים, במקום מיוחד ושטוף את הידיים היטב לאחר ההכנה.
אם החמץ נמצא בתערובת בריכוז גבוה אז יש למכור את החמץ, יחד עם הכנרים לגוי ואז להאכיל את הכנרים מדין צער בעלי חיים.
זה מה שמצאתי מצוטט מפיו של הרב חיים בריסק (אתר כיפה)
ראה גם כאן: פסח- פתרון בעיות